Azərbaycan
Deutschland
Lietuva
Malta
ශ්රී ලංකාව
Türkmenistan
Türkiyə
Украина
Dan l artiklu għandu bżonn jiġi mtejjeb f xi wħud minn dawn il l istil u jew it ton Jista jkun li dan l artiklu jew part
Dnub oriġinali
| Dan l-artiklu għandu bżonn jiġi mtejjeb f'xi wħud minn dawn: il-, l-istil u/jew it-ton. Jista' jkun li dan l-artiklu, jew parti/jiet minnu, kienu tradotti b'mod awtomatiku jew b'għodda ta' traduzzjoni mekkanika. Inti tista' tagħti daqqa t'id billi timmodifikah kif meħtieġ. |
| Dan l-artiklu għandu bżonn jiġi wikifikat biex jaqbel mal-istandard tal-Wikipedija. B'mod partikolari, dan l-artiklu huwa nieqes minn referenzi għal sorsi esterni li jivverifikaw il-fatti u perspettivi dwar is-suġġett. Jekk jogħġbok għin biex ittejjeb dan l-artiklu skont il-konvenzjonijiet tal-Wikipedija. |
, skont il-ħrafa tal-ħolqien tar-reliġjonijiet Abrahamika, [1] [2] kienu l-ewwel raġel u mara. Huma ċentrali għat-twemmin li l-umanità hija essenzjalment familja waħda, u kulħadd imnissel minn par wieħed ta' antenati oriġinali. [3] Jipprovdi wkoll il-bażi għad-duttrini dwar il-waqgħa tal-bniedem u d-dnub oriġinali li huma twemmin importanti fil-Kristjaneżmu, għalkemm ma jinżammux fil-Ġudaiżmu jew fl-Iżlam. [4]
Fil-Ktieb tal-Ġenesi tal-Bibbja Ebrajka, f'kapitli wieħed sa ħamsa, hemm żewġ rakkonti tal-ħolqien b'żewġ perspettivi distinti. Fl-ewwel, Adam u Eva mhumiex imsemmija. Minflok, Alla ħoloq l-umanità skont ix-xbieha ta’ Alla u ordnalhom biex jimmultiplikaw u biex ikunu sidien fuq kull ħaġa oħra li Alla kien għamel. Fit-tieni narrattiva, Alla joħloq lil Adam mit-trab u jpoġġih fil-Ġnien tal-Eden. Qal lil Adam li huwa jista' jiekol liberament mis-siġar kollha fil-ġnien, ħlief għas-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin. Sussegwentement, Eva hija maħluqa minn waħda mill-kustilji ta' Adam biex tkun is-sieħba ta' Adam. Huma innoċenti u bla xkiel dwar l-għera tagħhom. Madankollu, serp iqarraq b'Eva biex tiekol il-frott mis-siġra projbita, u hi tagħti wkoll ftit mill-frott lil Adam. Dawn l-atti jagħtuhom għarfien addizzjonali, iżda jagħtihom il-ħila li jiġbru kunċetti negattivi u distruttivi bħall-mistħija u l-ħażin. Alla aktar tard iħassar is-serp u l-art. Alla profetikament jgħid lill-mara u lill-bniedem x'se jkunu l-konsegwenzi tad-dnub tagħhom talli ma obdewx lil Alla. Imbagħad ikeċċihom mill-Ġnien tal-Eden.
L-istorja għaddiet minn elaborazzjoni estensiva fi tradizzjonijiet Abrahamika aktar tard, u ġiet analizzata b'mod estensiv minn studjużi bibliċi moderni. L-interpretazzjonijiet u t-twemmin rigward Adam u Eva u l-istorja li ddur madwarhom ivarjaw bejn reliġjonijiet u setet; pereżempju, il-verżjoni Iżlamika tal-istorja tistqarr li Adam u Eva kienu l-istess responsabbli ndaqs għad-dnubiet tagħhom ta' kburija, minflok Eva biss, li kienet l-ewwel waħda li kienet infidila. L-istorja ta' Adam u Eva tidher ħafna drabi fl-arti, u kellha influwenza importanti fil-letteratura u l-poeżija.
L-istorja tal-waqgħa ta' Adam hija ta' spiss meqjusa bħala allegorja [5]. Sejbiet fil-ġenetika tal-popolazzjoni, partikolarment dawk li jikkonċernaw il-kromożomi ta' Adam u Eva mitokondrijali, jindikaw li l-ewwel wieħed bnedmin "Adam u Eva" qatt ma eżistew.
Il-waqgħa
L-ewwel raġel u mara jinsabu fil-Ġnien ta ’Alla tal-Eden, fejn il-ħolqien kollu huwa veġetarjan u ma hemm l-ebda vjolenza. Huma permessi li jieklu mis-siġar kollha ħlief waħda, is-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u tal-ħażin. Il-mara hija mħajra minn serp li jitkellem biex tiekol il-frott projbit, u tagħti ftit lir-raġel, li jiekol ukoll. [9] (Kuntrarju għall-ħrafa popolari, hi ma tagħmilx lill-bniedem, li jidher li kien preżenti fil-laqgħa mas-serp). [9] Alla jegħleb it-tlieta, lir-raġel għal ħajjitha ta’ xogħol iebes segwit mill-mewt; il-mara għall-uġigħ tat-twelid u għas-subordinazzjoni lejn żewġha, u s-serp biex imur fuq żaqqu u jsofri l-għedewwa kemm tar-raġel kif ukoll tal-mara. [ 9] Alla mbagħad wera l-għera tar-raġel u l-mara, li ħasbu li saru qishom allat li jagħrfu t-tajjeb u l-ħażin, imbagħad jeħilsuhom mill-ġnien ħlief jekk jieklu l-frott tat-tieni siġra, is-siġra tal-ħajja, u jgħixu għal dejjem.
Tkeċċija mill-Eden
L-istorja tkompli fil-Ġenesi 3 bin-narrattiva "Tkeċċija mill-Eden". Analiżi tal-forma tal-Ġenesi 3 tiżvela li din il-porzjon tal-istorja tista' tkun karatterizzata bħala parabbola jew "storja ta' għerf" fit-tradizzjoni tal-għerf. L-indirizzi poetiċi tal-kapitlu jappartjenu għal tip spekulattiv ta' għerf li jiddubita l-paradossi u r-realtajiet ħorox tal-ħajja. Din il-karatterizzazzjoni hija ddeterminata mill-format, l-issettjar, u l-plott tan-narrattiva. Il-forma tal-Ġenesi 3 hija wkoll iffurmata mill-vokabularju tagħha, li juża diversi logħob bl-kliem. [12]
It-tkeċċija min-narrattiva tal-Eden tibda bid-djalogu bejn il-mara u s-serp, [13] identifikat f'Genesi 3: 1 bħala annimal li kien aktar misħut minn kwalunkwe annimal ieħor magħmul minn Alla, għalkemm il-Ġenesi ma jidentifikax lis-serp ma' Satana. [14]: 16 Il-mara hija lesta li titkellem mas-serp u twieġeb għaċ-ċiniżmu tal-kreatura billi tirrepeti l-projbizzjoni ta' Alla li tiekol frott mis-siġra tal-għarfien (ara Ġenesi 2:17). [15] Il-mara hija mħajra tiddjaloga fuq it-termini tas-serp li jikkontesta direttament il-kmand ta' Alla. [16] Is-serp jassigura lill-mara li Alla mhux se tħalliha tmut jekk tkun kielet il-frott u, barra minn hekk, li jekk tkun kielet il-frott, l-għajnejn tagħha jinfetħu u hi tkun "...bħal allat, li jafu t-tajjeb u l-ħażin" (Ġenesi 3: 5). Il-mara tara li l-frott tas-siġra tal-għarfien huwa ta’ pjaċir għall-għajn u li jkun mixtieq li takkwista għerf billi tiekol il-frott. Il-mara tiekol il-frott u tagħti ftit lir-raġel (ara Ġenesi 3: 6). B'dan, ir-raġel u l-mara jagħrfu l-għera tagħhom stess, u jagħmlu ġlud tal-weraq tat-tin (ara Ġenesi 3: 7).
Fid-djalogu narrattiv li jmiss, Alla jistaqsi lir-raġel u 'l-mara (ara Ġenesi 3: 8–13), [13] u Alla jibda djalogu billi jsejjaħ lir-raġel bi mistoqsija retorika maħsuba biex tikkunsidra l-għemil ħażin tiegħu. Ir-raġel jispjega li ħeba fil-ġnien minħabba l-biża’ għax induna l-għera tiegħu stess (Ġenesi 3:10). [18] Dan huwa segwit minn żewġ mistoqsijiet retoriċi oħra maħsuba biex juru kuxjenza dwar sfida tal-kmand ta’ Alla. Ir-raġel imbagħad jindika lill-mara bħala l-vera ħatja, u hu jimplika li Alla huwa responsabbli għat-traġedja minħabba li l-mara ġiet mogħtija lilu minn Alla (ara Ġenesi 3:12). [19] Alla jisfida lill-mara biex tispjega lilha nfisha, u hi titfa' t-tort fuq is-serp (ara Ġenesi 3:13). [20]
Il-pronunzja divina ta' tliet sentenzi hija mbagħad imqiegħda kontra dawk kollha ħatja, Ġenesi 3: 14–19. [13] Oraklu ta 'sentenza u n-natura tad-delitt huwa l-ewwel imqiegħed fuq is-serp, imbagħad il-mara, u, finalment, ir-raġel. Fuq is-serp, Alla jpoġġi saħta divina. [21] Il-mara tirċievi pieni li jolqtuha f'żewġ rwoli primarji: hija għandha tħossha mġarrba waqt it-twelid, uġigħ waqt it-twelid, u waqt li tkun tixtieq ix-xewqa ta 'żewġha, huwa se jmexxiha. [22] Il-piena tar-raġel tirriżulta f’Alla ma jidħirx l-art li minnu kien ġej, u l-bniedem imbagħad jirċievi oraklu tal-mewt, għalkemm il-bniedem ma ġiex deskritt, fit-test, bħala immortali. [14]: 18; [23] Ħabta f’daqqa, fil-fluss ta' test, f'Ġenesi 3:20, ir-raġel isem il-mara "Lejliet" (Heb. hawwah), "għax kienet l-omm ta' kull ħaj". Alla jagħmel ħwejjeġ tal-ġilda għal Adam u Eva (Ġenesi 3:20).
L-istruttura ta' kjasmu tal-oraklu tal-mewt mogħti lil Adam (fil-Ġenesi 3:19) hija rabta bejn il-ħolqien tal-bniedem minn "trab" (Ġenesi 2: 7) għar-"ritorn" tal-bidu tiegħu: [24] "inti tirritorna, lejn l-art, peress li minnha ġejt meħud, għat-trab li int u għat-trab, int se terġa' lura."
Il-kont tal-ġnien jintemm b'monologu intradivin, li jiddetermina t-tkeċċija tal-koppja, u l-eżekuzzjoni ta' dik id-deliberazzjoni (ara Ġenesi 3: 22–24}.) [13] Ir-raġuni mogħtija għat-tkeċċija kienet biex tipprevjeni lir-raġel milli jiekol mis-siġra tal-ħajja. u jsir immortali: "Ara, il-bniedem qiegħed isir bħala wieħed minna, li nkunu nafu t-tajjeb u l-ħażin; u issa, biex ma jqigħedx idu, u jieħu wkoll is-siġra tal-ħajja, u jiekol, u jgħix għal dejjem" (Ġenesi 3:22). [14]: 18; [25] Alla jeżilja lil Adam u Eva mill-Ġnien u jinstalla l-kerubi (ħlejjaq sopranaturali li jipprovdu protezzjoni) u s- "sejf li dejjem idur" biex jgħasses id-daħla (Ġenesi 3:24 ).
Awtur: www.NiNa.Az
Data tal-pubblikazzjoni:
wikipedija, wiki, ktieb, kotba, librerija, artiklu, aqra, niżżel, b'xejn, download b'xejn, mp3, vidjo, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, stampa, mużika, kanzunetta, film, ktieb, logħba, logħob, mobbli, telefon, android, ios, apple, mowbajl, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, pc, web, kompjuter, Informazzjoni dwar Dnub oriġinali, X'inhi Dnub oriġinali? Xi tfisser Dnub oriġinali?
Dan l artiklu għandu bzonn jiġi mtejjeb f xi wħud minn dawn il l istil u jew it ton Jista jkun li dan l artiklu jew parti jiet minnu kienu tradotti b mod awtomatiku jew b għodda ta traduzzjoni mekkanika Inti tista tagħti daqqa t id billi timmodifikah kif meħtieġ Dan l artiklu għandu bzonn jiġi wikifikat biex jaqbel mal istandard tal Wikipedija B mod partikolari dan l artiklu huwa nieqes minn referenzi għal sorsi esterni li jivverifikaw il fatti u perspettivi dwar is suġġett Jekk jogħġbok għin biex ittejjeb dan l artiklu skont il konvenzjonijiet tal Wikipedija skont il ħrafa tal ħolqien tar reliġjonijiet Abrahamika 1 2 kienu l ewwel raġel u mara Huma ċentrali għat twemmin li l umanita hija essenzjalment familja waħda u kulħadd imnissel minn par wieħed ta antenati oriġinali 3 Jipprovdi wkoll il bazi għad duttrini dwar il waqgħa tal bniedem u d dnub oriġinali li huma twemmin importanti fil Kristjanezmu għalkemm ma jinzammux fil Ġudaizmu jew fl Izlam 4 Fil Ktieb tal Ġenesi tal Bibbja Ebrajka f kapitli wieħed sa ħamsa hemm zewġ rakkonti tal ħolqien b zewġ perspettivi distinti Fl ewwel Adam u Eva mhumiex imsemmija Minflok Alla ħoloq l umanita skont ix xbieha ta Alla u ordnalhom biex jimmultiplikaw u biex ikunu sidien fuq kull ħaġa oħra li Alla kien għamel Fit tieni narrattiva Alla joħloq lil Adam mit trab u jpoġġih fil Ġnien tal Eden Qal lil Adam li huwa jista jiekol liberament mis siġar kollha fil ġnien ħlief għas siġra tal għarfien tat tajjeb u l ħazin Sussegwentement Eva hija maħluqa minn waħda mill kustilji ta Adam biex tkun is sieħba ta Adam Huma innoċenti u bla xkiel dwar l għera tagħhom Madankollu serp iqarraq b Eva biex tiekol il frott mis siġra projbita u hi tagħti wkoll ftit mill frott lil Adam Dawn l atti jagħtuhom għarfien addizzjonali izda jagħtihom il ħila li jiġbru kunċetti negattivi u distruttivi bħall mistħija u l ħazin Alla aktar tard iħassar is serp u l art Alla profetikament jgħid lill mara u lill bniedem x se jkunu l konsegwenzi tad dnub tagħhom talli ma obdewx lil Alla Imbagħad ikeċċihom mill Ġnien tal Eden L istorja għaddiet minn elaborazzjoni estensiva fi tradizzjonijiet Abrahamika aktar tard u ġiet analizzata b mod estensiv minn studjuzi bibliċi moderni L interpretazzjonijiet u t twemmin rigward Adam u Eva u l istorja li ddur madwarhom ivarjaw bejn reliġjonijiet u setet perezempju il verzjoni Izlamika tal istorja tistqarr li Adam u Eva kienu l istess responsabbli ndaqs għad dnubiet tagħhom ta kburija minflok Eva biss li kienet l ewwel waħda li kienet infidila L istorja ta Adam u Eva tidher ħafna drabi fl arti u kellha influwenza importanti fil letteratura u l poezija L istorja tal waqgħa ta Adam hija ta spiss meqjusa bħala allegorja 5 Sejbiet fil ġenetika tal popolazzjoni partikolarment dawk li jikkonċernaw il kromozomi ta Adam u Eva mitokondrijali jindikaw li l ewwel wieħed bnedmin Adam u Eva qatt ma ezistew Il waqgħaL ewwel raġel u mara jinsabu fil Ġnien ta Alla tal Eden fejn il ħolqien kollu huwa veġetarjan u ma hemm l ebda vjolenza Huma permessi li jieklu mis siġar kollha ħlief waħda is siġra tal għarfien tat tajjeb u tal ħazin Il mara hija mħajra minn serp li jitkellem biex tiekol il frott projbit u tagħti ftit lir raġel li jiekol ukoll 9 Kuntrarju għall ħrafa popolari hi ma tagħmilx lill bniedem li jidher li kien prezenti fil laqgħa mas serp 9 Alla jegħleb it tlieta lir raġel għal ħajjitha ta xogħol iebes segwit mill mewt il mara għall uġigħ tat twelid u għas subordinazzjoni lejn zewġha u s serp biex imur fuq zaqqu u jsofri l għedewwa kemm tar raġel kif ukoll tal mara 9 Alla mbagħad wera l għera tar raġel u l mara li ħasbu li saru qishom allat li jagħrfu t tajjeb u l ħazin imbagħad jeħilsuhom mill ġnien ħlief jekk jieklu l frott tat tieni siġra is siġra tal ħajja u jgħixu għal dejjem Tkeċċija mill EdenL istorja tkompli fil Ġenesi 3 bin narrattiva Tkeċċija mill Eden Analizi tal forma tal Ġenesi 3 tizvela li din il porzjon tal istorja tista tkun karatterizzata bħala parabbola jew storja ta għerf fit tradizzjoni tal għerf L indirizzi poetiċi tal kapitlu jappartjenu għal tip spekulattiv ta għerf li jiddubita l paradossi u r realtajiet ħorox tal ħajja Din il karatterizzazzjoni hija ddeterminata mill format l issettjar u l plott tan narrattiva Il forma tal Ġenesi 3 hija wkoll iffurmata mill vokabularju tagħha li juza diversi logħob bl kliem 12 It tkeċċija min narrattiva tal Eden tibda bid djalogu bejn il mara u s serp 13 identifikat f Genesi 3 1 bħala annimal li kien aktar misħut minn kwalunkwe annimal ieħor magħmul minn Alla għalkemm il Ġenesi ma jidentifikax lis serp ma Satana 14 16 Il mara hija lesta li titkellem mas serp u twieġeb għaċ ċinizmu tal kreatura billi tirrepeti l projbizzjoni ta Alla li tiekol frott mis siġra tal għarfien ara Ġenesi 2 17 15 Il mara hija mħajra tiddjaloga fuq it termini tas serp li jikkontesta direttament il kmand ta Alla 16 Is serp jassigura lill mara li Alla mhux se tħalliha tmut jekk tkun kielet il frott u barra minn hekk li jekk tkun kielet il frott l għajnejn tagħha jinfetħu u hi tkun bħal allat li jafu t tajjeb u l ħazin Ġenesi 3 5 Il mara tara li l frott tas siġra tal għarfien huwa ta pjaċir għall għajn u li jkun mixtieq li takkwista għerf billi tiekol il frott Il mara tiekol il frott u tagħti ftit lir raġel ara Ġenesi 3 6 B dan ir raġel u l mara jagħrfu l għera tagħhom stess u jagħmlu ġlud tal weraq tat tin ara Ġenesi 3 7 Fid djalogu narrattiv li jmiss Alla jistaqsi lir raġel u l mara ara Ġenesi 3 8 13 13 u Alla jibda djalogu billi jsejjaħ lir raġel bi mistoqsija retorika maħsuba biex tikkunsidra l għemil ħazin tiegħu Ir raġel jispjega li ħeba fil ġnien minħabba l biza għax induna l għera tiegħu stess Ġenesi 3 10 18 Dan huwa segwit minn zewġ mistoqsijiet retoriċi oħra maħsuba biex juru kuxjenza dwar sfida tal kmand ta Alla Ir raġel imbagħad jindika lill mara bħala l vera ħatja u hu jimplika li Alla huwa responsabbli għat traġedja minħabba li l mara ġiet mogħtija lilu minn Alla ara Ġenesi 3 12 19 Alla jisfida lill mara biex tispjega lilha nfisha u hi titfa t tort fuq is serp ara Ġenesi 3 13 20 Il pronunzja divina ta tliet sentenzi hija mbagħad imqiegħda kontra dawk kollha ħatja Ġenesi 3 14 19 13 Oraklu ta sentenza u n natura tad delitt huwa l ewwel imqiegħed fuq is serp imbagħad il mara u finalment ir raġel Fuq is serp Alla jpoġġi saħta divina 21 Il mara tirċievi pieni li jolqtuha f zewġ rwoli primarji hija għandha tħossha mġarrba waqt it twelid uġigħ waqt it twelid u waqt li tkun tixtieq ix xewqa ta zewġha huwa se jmexxiha 22 Il piena tar raġel tirrizulta f Alla ma jidħirx l art li minnu kien ġej u l bniedem imbagħad jirċievi oraklu tal mewt għalkemm il bniedem ma ġiex deskritt fit test bħala immortali 14 18 23 Ħabta f daqqa fil fluss ta test f Ġenesi 3 20 ir raġel isem il mara Lejliet Heb hawwah għax kienet l omm ta kull ħaj Alla jagħmel ħwejjeġ tal ġilda għal Adam u Eva Ġenesi 3 20 L istruttura ta kjasmu tal oraklu tal mewt mogħti lil Adam fil Ġenesi 3 19 hija rabta bejn il ħolqien tal bniedem minn trab Ġenesi 2 7 għar ritorn tal bidu tiegħu 24 inti tirritorna lejn l art peress li minnha ġejt meħud għat trab li int u għat trab int se terġa lura Il kont tal ġnien jintemm b monologu intradivin li jiddetermina t tkeċċija tal koppja u l ezekuzzjoni ta dik id deliberazzjoni ara Ġenesi 3 22 24 13 Ir raġuni mogħtija għat tkeċċija kienet biex tipprevjeni lir raġel milli jiekol mis siġra tal ħajja u jsir immortali Ara il bniedem qiegħed isir bħala wieħed minna li nkunu nafu t tajjeb u l ħazin u issa biex ma jqigħedx idu u jieħu wkoll is siġra tal ħajja u jiekol u jgħix għal dejjem Ġenesi 3 22 14 18 25 Alla jezilja lil Adam u Eva mill Ġnien u jinstalla l kerubi ħlejjaq sopranaturali li jipprovdu protezzjoni u s sejf li dejjem idur biex jgħasses id daħla Ġenesi 3 24